何为佛?何为茶?这本《茶与佛》带你解密出家人的“茶佛一味”


作者:佚名       来源于:中国茶文化网


中国人爱茶,而茶佛千年。饮茶悟道,茶与佛有着不同寻常的缘分。



中国的“茶道”二字首先是由禅僧提出的,这便把饮茶从技艺提到精神的高度。


茶宴上,谈佛经与茶道,赋诗吟咏,将佛教清规、饮茶禅悟与佛学哲理、人生体悟融为一体,这是茶文化的新发展。

 

姚国坤主编  马莉编著 上海文化出版社


今天给大家介绍一本融知识性、可读性、实用性、欣赏性为一体的通俗读物——《茶与佛》。


马莉,浙江农林大学文化产业管理专业讲师,获管理学学士、史学硕士学位。目前主要从事茶文化及相关产业发展领域研究,曾在学术期刊和会议刊物发表论文20余篇,主持或参与省厅级课题多项。


茶文化与佛教文化渊源颇深,两者相互成就。在民间,朝廷茶礼难以效仿,但禅院茶礼则受一般老百姓接受。茶与佛,既互为因果,又彼此共进。



茶入佛心


自佛教传入中国以来,它便与茶结下了不解之缘。东汉初年,佛教文化随着丝绸之路涌入中国,由于教义和僧侣生活的需要,茶与佛教很快就达成了一种默契。

 


书中记载和尚与茶结缘的最早传说是在西汉。

 

甘露寺有个普慧禅师,他在蒙顶山发现野生茶的药用功能,于是在五峰之间的一块凹地上,移植种下七株茶树。这七株茶树二千年不枯不长,其茶叶脉细长,味甘而清,色黄而碧,酌杯中香云蒙覆其上,凝结不散。被后人称作仙茶,惠普禅师也被称为种茶始祖。

 

可真正有明确文字记载的僧人饮茶的年代是在晋代



两晋南北朝正是佛教在中国传播和发展的时期,茶以其清淡、虚静的本性和却睡疗病的功能广受佛教徒的青睐。


僧茶从此成为我国僧侣修行修炼时常用的饮料。

 


书中详细梳理了茶与佛的因缘。唐代以后,茶叶生产迅速发展。全国上下,佛教盛行,茶叶成为寺庙的重要内容。



僧人坐禅均以茶提神清心,几乎寺必有茶教必有茶禅必有茶。茶文化与禅宗文化也同步发展起来。

 


书中提及了苦、静、凡、放,都是茶道与佛教之间思想内涵方面的共同之处。


“茶佛一味”和“茶禅一味”没有本质区别,茶性与佛理是相通的,所谓的悟道、悟茶都是向内寻求。一切修行终究是为了得到精神上的圆满。

 


这本书从茶文化与佛教文化的历史发展、茶与佛教的结缘、佛教与茶的遗文轶事、佛教对茶文化的贡献等几方面介绍了茶与佛的关系,能启发读者许多思考。

 


全书文字深入浅出、通俗易读,图片画龙点睛、纵横古今,能帮读者们快速了解佛教、了解茶。




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