小心翼翼地清洗

专心致志地梳毛

这不是在养“汪星人”或“喵星人”

而是在养芒—果—核!

最近，越来越多年轻人在社交平台上

分享自己的养“芒狗”的经验与心得

(还有视频分解教程)

一颗颗芒果核

居然被养得拥有一身丝滑柔顺的“毛”!

厨余垃圾也能逆袭成萌宠!

不得不说，这届年轻人的脑洞实在大!

此举也被批“闲得慌”“不务正业”

但，“核主”们声称：这是精神寄托

也是一种解压方式

而且，养“芒狗”还不用当“铲屎官”!

(姚建静 摄)

其实，对爱茶人来说，根本不算新鲜事

他们早就跨物种“养宠物”了——

01

养茶宠：茶桌上的萌宠

养茶宠，在茶圈很普遍。茶宠，就是茶席间的小摆件，形态万千，造型与寓意相交融。

泡茶时，用茶水浇淋或涂抹它。在茶汤的润泽下，日积月累，表面就会形成一层温润光滑的茶色包浆，且茶香内蕴，是人见人爱的“萌宠”。

早在唐代就已有雏形，而且最初造型竟是“茶圣”陆羽。

据《唐才子传》载，唐代做茶叶生意的商家，把陆羽的瓷像当作促销赠品：每买十件茶具，就送瓷像一只。生意好，商家就用茶水供奉;生意差，则用开水浇淋。“浇淋”这一操作，同现在养茶宠如出一辙。

茶宠是玩“谐音梗”的行家。

茶店里，最常见的就是口中含着铜钱的金蟾，铜钱可转动，谐音“赚钱”;马背驮着一袋钱，名为“马上发财”;或是一只胖脚，有的脚面上有蜘蛛;或一段竹节，停着一只知了，皆为“知足”。

还有佛陀、弥勒、达摩、小和尚等佛教人物形象的茶宠，一改清净庄严的面目，以活泼可爱的形象出现在茶席上，令人倍觉亲近。

上图 水牛茶宠

下图 小沙弥紫砂茶宠(姚建静 摄)

02

种苔藓：苔痕上“桌”绿

“苔痕上阶绿，草色入帘青。”

一抹苔痕，或深或浅，透着绿意与生气，更添几分清幽。

若将苔藓“移植”到茶空间里，不仅生机盎然，且充满诗意，令人欢喜。斯是陋室，惟吾德馨。

苔藓，又名地衣，是耐阴植物，尤其在湿润多雨的南方，墙角、砖缝、台阶、石头、树干……随处可见，随处可得。

(上)古瓷碎片上的苔痕

(下)武夷山老丛茶树上的苔藓

采集苔藓，应连土采集。采集回来后，将整片苔藓覆盖在带土的容器中。或将苔藓茎秆切成小段，撒在土壤表层，再覆一层细土，铺一层毛毡等覆盖物，浇水浇透。养护期间，不能阳光直射，连续浇水15天以上。成活后，每周见弱光一次，应保湿。

苔藓，也可以做成迷你的园林景观，置于茶席间，更添几分闲趣。

包玲静《姑苏一席春》

除了种苔，亦可水培养红薯、田七等块根植物。发芽后，翠绿鲜嫩的芽色，也是一道赏心悦目的风景。

03

养菖蒲：渗入骨髓的风雅

寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。

自是闲人足闲趣，本无心学野僧家。

——宋·陆游《夏初湖村杂题》

(图源：王大濛)

菖蒲，天生自带“文人气”。

明人文震亨说：“花有四雅，兰花淡雅，菊花高雅，水仙素雅，菖蒲清雅。”菖蒲清高雅洁，兼具文人与隐士的气质。

苏东坡对菖蒲更是情有独钟。在他眼中，菖蒲有“忍寒苦，安淡泊，伍清泉，侣白石” 的四大高贵品质。

清·金农《菖蒲》

茶室里，茶桌上，养一盆菖蒲。茶烟袅袅，幽幽蒲草香里，是画境文心，亦是一种翛然出尘、澄净空明的生活姿态。

(图源：王大濛)

另外，铜钱草、铁线蕨、多肉、文竹、绿萝、兰花等花花草草，都是茶桌上的动人风景。

04

养核桃：只管“盘”它

这里养的核桃，不是用来吃的，而是用来盘的文玩核桃!

不同于坚果核桃，文玩核桃是经过特型、特色的选择和加工后形成的，具有收藏价值。明清时代，把玩核桃，在贵族中很盛行。据说，爱喝茶的乾隆皇帝就很好这口。

所谓“养”，就是盘玩，有文武之分。文盘，即用手反复摩挲搓揉，武盘则借助工具。经反复盘玩的核桃，纹理深刻清晰，并有着油光发亮的“包浆”，让人爱不释手。

油光发亮的包浆

手串也有许多爱茶人喜欢“养”。

手串的材质，有檀木、崖柏、沉香、红木、海黄、菩提子等以及砗磲、玛瑙、绿松石、蜜蜡、琥珀等等，不一而足。

茶 ✕养宠物

Tea Pet

这些“物种”，你养过哪些?你最喜欢养哪个?

其实，养芒果核、养纸狗、养茶宠、养苔藓、养核桃……有用或无用，与其说养的物，不如说养的是心。

即使工作、生活忙成“狗”，压力大如山，也要忙里偷闲，停下来喝杯茶，干点“不务正业”的事。

毕竟，快乐才是生活的真谛。

来源：茶道CN

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